2月13日即農(nóng)歷正月十三，開(kāi)平市水口泮村按照傳統(tǒng)習(xí)俗舉行一年一度的舞燈盛會(huì)。泮村舞燈由來(lái)已久，揚(yáng)名海內(nèi)外，近年來(lái)國(guó)泰民安，村民們?cè)邳h的富民政策引導(dǎo)下，逐步過(guò)上小康生活，邀請(qǐng)親友前來(lái)觀看盛會(huì)的范圍越來(lái)越廣。舞燈每三年一大舞，今年正是大舞之年，因而較往年熱鬧許多，除了泮村近兩萬(wàn)海內(nèi)外鄉(xiāng)親的參與外，還吸引了眾多慕名者和攝影愛(ài)好者前來(lái)觀看增興、捕捉場(chǎng)面精彩的鏡頭，其中有數(shù)位來(lái)自順德的攝影愛(ài)好者，他們說(shuō)，每年必來(lái)，因?yàn)檫@樣的鄉(xiāng)村盛會(huì)確實(shí)不多見(jiàn)。今年共有三個(gè)花燈，分別代表三間廟中的三王——頭王、二王、三王；圍伴三個(gè)花燈的還有九條賀龍，數(shù)十頭醒獅，五彩繽紛的大旗和喧天的鑼鼓以及拜祭花燈的生豬、生羊、巧手、茶等，整個(gè)舞燈過(guò)程人山人海，場(chǎng)面十分壯觀。
按照以往的習(xí)俗，舞燈的順序是：沖燈----送燈----奉燈----起燈----接燈----舞燈----打燈。
沖燈----負(fù)責(zé)起燈的村的村民投沖（即從各人愿意付出的價(jià)錢中選出一些人出來(lái)，價(jià)高者得）決定哪些人去起燈。
送燈----將花燈送到祠堂。
奉燈----花燈放在祠堂供各人供奉。
起燈----在祠堂前拜祭，然后開(kāi)始進(jìn)行舞燈。
舞燈----抬著花燈到各村去。
打燈----拆掉花燈。
其中最熱鬧的是起燈、舞燈和打燈。
今年頭王、二王、三王分別由向北村、龍?zhí)锎濉⒋筇链遑?fù)責(zé)起燈。早上8時(shí)許，三個(gè)燈在祠堂前先后在三鳴響炮中開(kāi)始起燈，花燈在祠堂前拜了又拜，賀龍和醒獅分別圍著花燈不停地轉(zhuǎn)，還有各種齋品也都先后拜過(guò)祠堂，然后離開(kāi)開(kāi)始到各村舞燈。
三個(gè)花燈分別由三條不同的路線到各村舞燈，都是按照社壇、門樓、村巷的順序進(jìn)行拜禮，一般都要拜幾次，每次拜三下，并大量鳴放炮竹。舞燈隊(duì)伍來(lái)到?？诖鍟r(shí)，因?yàn)椤褒垷羲腿肱？凇辈患瑸榱吮芟?，人們只得從村前的池塘淌水而過(guò)，只見(jiàn)該村舞燈舞龍的青年小伙們不怕寒冷，淌入水中，將花燈迎送進(jìn)村，人們期望太平盛世在此略見(jiàn)一斑。舞燈要用整個(gè)下午的時(shí)間才舞完所有的村。
花燈舞完后，到了晚上打燈時(shí)，大家都會(huì)一擁而上，把花燈拆爛，爭(zhēng)搶花燈的碎片，因?yàn)椴馃粲幸粋€(gè)含義，把花燈碎片供放在家里的神臺(tái)上，該年就會(huì)得到保佑，風(fēng)調(diào)雨順。而拆燈的地點(diǎn)是不相同的，今年頭王在潭江村、二王在書廈村、三王在潮金村。
整個(gè)舞燈過(guò)程非常熱鬧，舞燈隊(duì)伍所到之處炮竹聲響個(gè)不停,遍地都是炮竹紙，一片紅色世界，村民們喜氣洋洋，興高采烈，很多海外華僑寧愿春節(jié)不回來(lái)過(guò)年也要選擇在這一天回來(lái)與親人團(tuán)聚。
相傳泮村舞燈會(huì)始于明朝年間，至今已有五、六百年的歷史。因?yàn)殂逡粠Ь呛谑剑叫蚊菜啤拔瀚F”（象、獅、虎、牛、羊），被稱為“五獸地”。其時(shí)，鄺氏老祖宗一聲公在泮村立村定居，但多年來(lái)人丁不旺，百業(yè)不振，以至外出謀生的人日增。據(jù)說(shuō)五獸中獅子為王，而獅子成天打瞌睡，甚至長(zhǎng)睡不醒，其余四獸乘機(jī)到處為害，使泮村鄉(xiāng)民災(zāi)患頻繁，特別是每年農(nóng)歷正月十三，是最不吉利之日，禍患尤甚。后來(lái)，鄺氏一聲公在古岡州（新會(huì)）做官，與陳白沙先生深有交情，經(jīng)陳白沙先生指點(diǎn)，特意選擇大破日的正月十三為舞燈日，也叫燈會(huì)。還把這里的四十八條自然村分為三個(gè)片，每片設(shè)一花燈，每年每片由一村（坊）起燈。接著把燈送到各村接燈，舞燈。借燈會(huì)盛典，大放地炮，炮竹、敲鑼打鼓，瑞獅喜舞，以驅(qū)除邪惡，驚醒“五獸地”的獸中之王獅子，醒獅生威，震懾四獸。從此，四獸不再斷害，泮村從此太平盛世，子孫繁衍，事業(yè)興旺。這一天，泮村的出嫁女，親戚至朋，連外地的鄺氏宗親，都來(lái)聚會(huì)，祈禱內(nèi)外團(tuán)結(jié)，以求振興泮村，子孫昌盛，日子太平。年復(fù)一年，泮村燈會(huì)便約定習(xí)俗成地相傳下來(lái)。解放初期，因種種歷史上的原因一度停止了活動(dòng)。直到1985年春節(jié)的正月十三，在海外、港澳鄉(xiāng)親的熱心資助下，泮村恢復(fù)了中斷三十多年的舞燈盛會(huì)，年勝一年，專程回鄉(xiāng)的華僑、港澳同胞就有七、八百人，順德、河源、陽(yáng)江、鶴山、臺(tái)山等地的鄺氏宗親代表也前來(lái)助興。
整個(gè)泮村劃分三個(gè)區(qū)域，各自有一個(gè)花燈，分別代表龍王廟中的頭王、龍母廟或富人廟中的二王和三王廟中的三王。現(xiàn)時(shí)每三年一大舞，大舞有三個(gè)花燈，三至九條賀龍，數(shù)十頭醒獅和大旗，拜祭花燈用的生豬、生羊、生雞、巧手、茶等；而小舞只有一個(gè)花燈，一條賀龍，拜祭花燈用的生豬、生羊、生雞、巧手、茶等。
花燈由塘唇村、書廈村、龍?zhí)锎遑?fù)責(zé)制作。
負(fù)責(zé)起燈的村和打燈的村是按照約定的。負(fù)責(zé)起燈的村：頭王燈由圣堂村、向北村、木棉村、金龍村等抽簽決定，以前是用問(wèn)杯的方法決定；二王燈由塘唇村、龍?zhí)锎?、書廈村三村輪流起燈；三王燈一定是大塘村負(fù)責(zé)。負(fù)責(zé)打燈的村：頭王燈則一定是潭江村；二王燈是對(duì)應(yīng)起燈的村；三王燈一定是潮金村。
沖燈是負(fù)責(zé)起燈的村的村民進(jìn)行投沖（即從各人愿意付出的價(jià)錢中選出一些人出來(lái)，價(jià)高者得）決定哪些人起燈。沖燈時(shí)，村民都踴躍參與，因?yàn)闆_到頭王燈代表一年行大運(yùn)，家人身體健康。
到了正月十二下午5：00左右就開(kāi)始送燈，把花燈抬去祠堂（即泮村墟）。
花燈送到祠堂后，放在祠堂里至到正月十三起燈，這時(shí)花燈可以供任何人去供奉、拜祭，叫做奉燈。
正月十三早上8:00，負(fù)責(zé)起燈的村民就會(huì)到祠堂來(lái)接燈。接燈時(shí)會(huì)進(jìn)行一系列的拜祭、祝賀等活動(dòng)，場(chǎng)面頗為壯觀。早上8:00——10：00擇良時(shí)進(jìn)行起燈，當(dāng)三響禮炮鳴響時(shí)花燈隨即升起，起燈正式開(kāi)始，這時(shí)還有賀龍伴舞，舞燈活動(dòng)掀起了第一個(gè)高潮。
花燈離開(kāi)祠堂后按設(shè)定的路線到各村去舞燈，每個(gè)花燈的路線各不相同，但都要走完相同的56處地方。每處都是按照社壇、門樓、村巷的順序進(jìn)行拜祭，一般都要拜幾次，每次拜三下；賀龍和醒獅時(shí)刻伴隨花燈左右。而牛口村的風(fēng)俗比較特別，因?yàn)椤褒垷羲腿肱？凇辈患?，為了避嫌，舞燈?duì)伍只得從村前的池塘淌水而過(guò)，繞過(guò)門樓。
通常要到傍晚時(shí)分才舞完56處地方，三個(gè)燈都會(huì)以各自打燈的村為最后一站，這時(shí)就要開(kāi)始進(jìn)行打燈。打燈時(shí)村民一擁而上爭(zhēng)搶花燈的竹、木、彩紙，相傳把搶到花燈的竹、木、彩紙放在家里的神臺(tái)上，該年就會(huì)得到保佑，風(fēng)調(diào)雨順，家庭幸福。打燈場(chǎng)面極為壯觀，把舞燈盛會(huì)推向高潮，也降下了舞燈盛會(huì)的帷幕。
舞燈還有一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗：當(dāng)年結(jié)婚就要擔(dān)大旗，想生兒子就要抬鼓，年初四要接神，年初二十三要送神。
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